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        古今中外的聲樂專家及音樂理論家一致認(rèn)為歌唱表演要通過感情表現(xiàn)去打動人。德國著名的音樂理論家、作曲家馬泰松指出：感情作用于人的心或靈魂。怎樣用呢?當(dāng)然不只是通過聲音本身，歌唱表演要用感情表現(xiàn)去打動人 聲樂教師總是力圖使自己學(xué)生的表演能夠深深地打動人。都知道歌唱表演是感情藝術(shù)。不只是通過聲音的大小、共鳴作用，而主要是通過巧妙的經(jīng)常更換的層出不窮的結(jié)合，通過多樣化、混合、提高、降低、跳躍、停頓、加速、力量、抑制，以及數(shù)以千計(jì)的其他手法。而決定這些手法的不是圓規(guī)不是直尺，也不是計(jì)算，而只是受過訓(xùn)練從自然和經(jīng)驗(yàn)獲得智慧的人的內(nèi)心的崇高的本質(zhì)。因此歌唱表演必須廣泛而巧妙的運(yùn)用各種音樂因素的變化、對比、更換等來把歌曲的感情呈現(xiàn)給聽眾，使感情作用于聽眾的心和靈魂。
        中國的沈湘教授也說過：唱東西要有味，唱什么像什么，西洋古典聲樂作品，18世紀(jì)以前的作品和19世紀(jì)以后的作品風(fēng)格味道都不太一樣，不能唱出一個味道來。音樂的味道’熏出來的要多聽，聽得多了就知道什么時期的作品該用什么‘味’來唱了有些歌曲需要思想集中，去造成幻想與意境，并要保持這種氣氛，使它聚合不散，聽眾因著你想象力，而被帶到故事里。此外，有些歌曲可以采取“敘述故事式”將個詞的意義以第三者的身份表達(dá)出來，把故事中的角色，用生動的方法，敘述的清晰如畫。可是唱歌時應(yīng)以情帶聲，聲情并茂。但我認(rèn)為學(xué)聲樂特別是學(xué)美聲唱法的人，學(xué)習(xí)階段往往還是對學(xué)習(xí)掌握聲音的方法偏愛，而對音樂的表達(dá)，歌曲的處理，情感的細(xì)膩并不重視，覺得那是以后的事，可是當(dāng)?shù)介_始注意這些問題時，聲音又走了樣，好象又不怎么會唱歌了其實(shí)情與聲永遠(yuǎn)是一對矛盾，解決這一矛盾的方法應(yīng)貫穿于聲樂學(xué)習(xí)的每分鐘，別說唱歌就是練聲也應(yīng)帶著樂感去練，這樣唱出的聲音就很律動，富有音樂感染力。情與聲、氣與聲、字與聲的結(jié)合貫穿于聲樂學(xué)習(xí)的始終。