什么是原生態(tài)唱法-風(fēng)華國(guó)韻藝考培訓(xùn)學(xué)校

張老師

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什么是原生態(tài)唱法

來(lái)源: fhgy

時(shí)間: 2018-06-14 13:26:47

顧名思義，什么是原生態(tài)唱法原生態(tài)民歌。就是國(guó)各族人民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的民間廣泛流傳的原汁原味”民間歌唱音樂(lè)形式，中華民族“口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”重要部分。民歌是各族人民智慧的結(jié)晶，各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)寫(xiě)照。這些歌曲直接產(chǎn)生于民間，并長(zhǎng)期流傳在農(nóng)人、船夫、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間，反映著時(shí)代生活的方方面面，可以說(shuō)是各個(gè)歷史時(shí)期人民生活的生動(dòng)畫(huà)卷。這些歌由大眾口頭創(chuàng)作，并在流傳中不斷地得到豐富和發(fā)展，歌詞越加精煉，曲調(diào)漸臻完美，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。民歌的語(yǔ)言生動(dòng)傳神，并不是將簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活語(yǔ)言直接拿來(lái)，而是也講究韻律，講究比興等傳統(tǒng)的詩(shī)歌手法，源于生活而高于生活，百姓的杰作，大眾語(yǔ)言的精華。國(guó)民歌的種類(lèi)極為豐富，主要有內(nèi)蒙古的長(zhǎng)、短調(diào)牧歌，河套及周邊地區(qū)的漫翰調(diào)、爬山調(diào)，陜北和山西西北部的山曲、信天游，甘、青、寧地區(qū)的花兒，新疆的十二木卡姆，陜南、川北的姐兒歌、茅山歌，江浙一帶的吳歌，贛、閩、粵交匯地區(qū)的客家山歌，云、貴、川交界的晨歌、大定山歌、彌渡山歌，藏族聚居區(qū)的魯體、諧體民歌，以及其他各民族的山歌等。
據(jù)專(zhuān)家介紹，原生態(tài)”這個(gè)詞是從自然科學(xué)上借鑒而來(lái)的生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來(lái)的東西。原生態(tài)民歌是老百姓很自然地表達(dá)出的東西，而把很多民歌進(jìn)行改編等則是原生態(tài)狀況的變異，屬于非原生態(tài)。簡(jiǎn)單地說(shuō)原生態(tài)唱法只是區(qū)別于學(xué)院派民歌唱法的一種說(shuō)法，學(xué)院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生態(tài)唱法卻是一種原始的未加工過(guò)的唱法。廣東音樂(lè)人陳潔明說(shuō)：原生態(tài)唱法只是區(qū)別于學(xué)院派民歌唱法的一種說(shuō)法，學(xué)院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法，原生態(tài)唱法卻是一種原始的未加工過(guò)的唱法。作為評(píng)委，認(rèn)為為原生態(tài)唱法組選手打分除了硬性地從音準(zhǔn)和音色上衡量，還應(yīng)該留意選手是否更能把握本民族風(fēng)格。還認(rèn)為原生態(tài)唱法以前只作為音樂(lè)素材狀態(tài)存在但因?yàn)楸旧淼木剩痍P(guān)注是必然的事。說(shuō)：中國(guó)是多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己的阿寶’這不僅是一個(gè)豐富多彩的音樂(lè)空間，還是一種文化珍藏。

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